小野 あさよ

存在と非存在の境界 ー『追想』と『ムネモシュネー』におけるヘルダーリンの自己像 ー 

2017年度立教大学人文研究センター共同研究プロジェクト報告研究課題「境界線上のエチカ：二分法的思考法の限界と越境」 42-72 2018年3月  

近代ドイツ文学における「平和」の表象 ー ゲーテ，シラー，ジャン・パウルの作品の比較から ー 

2016年度立教大学人文研究センター共同研究プロジェクト報告研究課題「人文学のトポスとしての平和：その表象・思考可能性を探求する共同研究の試み」 83-120 2017年2月  

詩芸術と生の形式 － 『詩と真実』におけるゲーテの自己像 － 

立教大学ドイツ文学論集≪ASPEKT≫ (48) 3-64 2015年3月15日  査読有り

クライスト文学におけるメタファ ― 作品の主題と自殺による表象 ― 

高橋輝暁先生停年退職記念文集 1 日独文化論考 147-175 2014年12月25日  

クライストにおける古代と近代 ― 異教の「神々」と一神教の「神」― 

ヘルダー研究 (19) 55-98 2014年7月20日  査読有り

Sprachtheorie als Staatstheorie. Adam Müllers "Zwölf Reden über die Beredsamkeit und deren Verfall in Deutschland" 

ヘルダー研究 (14) 57-81 2008年12月  査読有り

Die Menschheitsbildung an der Grenze zwischen Animalischem und Humanem. Schillers "Über die ästhetische Erziehung des Menschen" und Kleists "Über das Marionettentheater" 

Goethe-Jahrbuch: Internationale Ausgabe (48) 99-124 2006年12月  査読有り

クライストの『アンフィトリュオン』―人間の認識能力の問題― 

STUFE (21) 65-80 2001年12月