デカルトが主張する〈心的因果〉と〈自由意志〉に対してスピノザが展開した、ある種の経験分析に基づく批判が考察されている。デカルトは、意識上の〈直接性〉を〈心的因果〉の最終的論拠としたが、スピノザによれば、夢の事例を考慮すればデカルトの議論は説得的ではない。また、デカルトは〈誇張的懐疑〉から〈自由意志〉を帰結するが、スピノザは、〈誇張的懐疑〉は必然的な心理的事象と見なされ得るとしてデカルトを批判する。