<p>最古層の祭式文献の一つであるMaitrāyaṇī Sam̐hitā（MS）のI 9章は，caturhotr̥祭文についての章と言われている．そこでは，caturhotr̥ 祭文が主要なśrauta祭式において用いられることが述べられているが，caturhotr̥ 祭文はI 9章以外の祭式記述においては全く言及されない．おそらく主要なśrauta祭式が記述された時点ではcaturhotr̥ 祭文の使用は受け入れられていなかったと推察される．また，I 9章には，何の祭式か同定されてこなかった，未解明の儀礼行為が記されている．</p><p>本稿では，I 9章に記される儀礼行為が，sattra，dvādaśāha，mahāvrataという一連の祭式に相当することを論じる．これらの祭式は，MSの主要部分が成立した段階では正統śrauta祭とは見なされていなかった，特殊な祭式である．MS I 9の記述と，主にKāṭhaka-Sam̐hitāのsattra章（KS 33–34）の記述を対照させて，対応関係を指摘する．</p><p>この考察により，MS I 9がsattra，dvādaśāha，mahāvrataの儀礼を記すことは明らかであるが，MS I 9はこれらの祭式の名前を明かさない．それは，これらの祭式が正統śrautaとは違う異文化的背景を持つことに，起因すると考えられる．すなわち，非正統祭式を正統śrauta祭式記述という枠組みに嵌め込んで記述しようとしたことが，I 9章の記述の特殊性を生んだと考えられる．</p>