本研究では、ダークツーリズムを3つに分類した。それは、①「人為的にもたらされた死や苦しみと結びついた場所へのツアー」、②「自然によってもたらされた死や苦しみと結びついた場所へのツアー」、③「人為的なものと自然の複合的な組み合わせによってもたらされた死や苦しみと結びついた場所へのツアー」である。ただし死や苦しみと結びついた場所であっても、ある場所が「ダークツーリズム」の対象となるのは、観光をめぐる「ローカリティ（地域）の政治性」を抜きにしてはあり得ない。そのことをふまえつつ、ダークツーリズムが現代のアジア社会において平和の媒体となる可能性があると結論づけた。