門田 岳久

文化人類学・民俗学の観点から以下の研究を行っています。

ポスト世俗化と現代宗教の研究

現代日本の巡礼、聖地をめぐる人々の実践、資本や文化遺産制度による資源化、宗教や信仰をめぐる概念的な流動化について、民族誌的に研究してきました。博士論文を元にした『巡礼ツーリズムの民族誌：消費される宗教経験』（2013、森話社）を2026年8月に増補版として七月社より刊行しました。

現在、沖縄をフィールドに、開発やインフラストラクチャーと聖域の関わり、スピリチュアリティとツーリズム、地域振興と政教分離などに関する調査を進めています。また「宗教とツーリズム」研究のプロジェクトを通して、宗教社会学にも貢献をするように努めています。

社会運動/文化運動の民俗学

社会変革と民俗学との関わりを踏まえ、「批判的民俗学」の基礎的研究を開始（2024年〜）。具体的には以下のトピックを考えていきます。

• 「周辺」における社会運動、文化運動の展開
• モノを通じた統治権力と日常生活
• ソーシャルメディア時代の日常的抵抗：道具としてのフォークロア

また2010年から佐渡島（新潟県）において研究グループ「生活文化研究フォーラム佐渡」を立ち上げ、社会デザインと民俗学／人類学に関する研究を共同で展開し、その成果のひとつとして『宮本常一 〈抵抗〉の民俗学——地方からの叛逆』（2023年9月）などがあります。 

その他

• 日常学としての民俗学プロジェクト：多言語誌『日常と文化』を編集し、民俗学と「日常」研究の架橋を図る。
• 人類学的な社会デザインの研究。特に編集・出版という実践の可能性を考える。
• 批判的遺産研究（Critical Heritage Studies）の観点からみた世界遺産制度と聖地に関する研究
• 離島における脱都市的なオルタナティブ社会デザイン
• ［構想中］民俗学の制度設計に関する「学知」史的研究
• ［構想中］社会学者・小山栄三と観光イデオロギーに関する科学史的研究

教育

所属先（大学院観光学研究科、観光学部交流文化学科）では人類学、民俗学、宗教社会学、Japanese Studiesなどの観点でモビリティ、開発、ツーリズム、宗教的諸現象、地域・文化などを研究する院生（+学部生）を指導しています。関心のある方はkadota[at]rikkyo.ac.jpからお問い合わせください。