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| | 山﨑 雅広 更新日: 18/03/01 20:24 | 研究者氏名 | 山﨑 雅広 |
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| ヤマザキ マサヒロ |
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eメール | toyohiko.yamazaki gmail.com |
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所属 | 京都大学 |
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部署 | 大学院人間・環境学研究科 |
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学歴 2015年3月 京都大学文学部フランス語学フランス文学科卒業 2013年9月 - 2014年6月 Université de Strasbourg（Licence） 論文 クロソウスキーのニーチェ解釈の諸特性について——ニーチェ病跡学への寄与—— 山﨑 雅広 『日本病跡学雑誌』第95号 2018年6月 [査読有り] クロソウスキーの病跡学——ニーチェ、忘却、そしてロベルト—— 山﨑 雅広 修士論文（京都大学大学院人間・環境学研究科） 2018年1月 [査読有り] 「『盗まれた手紙』についてのセミネール」から「レトゥルディ」へ——ハイデガーの「アレーテイア」へのラカン的解釈をめぐって—— 山﨑 雅広 『人間・環境学』第26巻 pp.61-74 2017年12月 [査読有り] 40·50年代ラカンにおける想像界の理論——l'imaginaire animal、光学的シェーマ、攻撃性—— 山﨑 雅広 『In-vention』第5号 pp.5-33 2017年2月 Misc 【翻訳】「無意識と語る身体」 山﨑 雅広＋松山 航平 『表象』11：ポスト精神分析的主体の表象 pp.81-97 2017年4月 [依頼有り] 講演・口頭発表等 クロソウスキーの病跡学——ニーチェ、忘却、そしてロベルト—— 山﨑 雅広 平成29年度京都大学大学院人間・環境学研究科修士論文公聴会 2018年2月2日 ジャック・ラカンの身体論の変遷——鏡像段階の生成過程（1936-1949）—— 山﨑 雅広 第21回日本精神医学史学会大会 2017年11月12日 「レトゥルディ」を読む——ハイデガーの「アレーテイア」と「ロゴス・アポパンティコス」の解釈をめぐって—— [招待有り] 山﨑 雅広 第6回東京精神分析サークルコロック 2017年3月19日 l'imaginaire animal（動物の想像界） 山﨑 雅広 日本ラカン協会第16回大会 2016年12月11日 ラカン派精神分析におけるポスト・エディプス時代の父性隠喩——禁止から不可能へ 山﨑 雅広 第20回日本精神医学史学会大会 2016年11月13日 ドゥルーズ『意味の論理学』における「準原因」概念について 山﨑 雅広 関西哲学会第69回大会 2016年10月23日 50年代ラカン理論における動物の問題——l'imaginaire animal、光学的シェーマ、動物化—— 山﨑 雅広 2016年度哲学若手研究者フォーラム 2016年7月17日 クロソウスキーのニーチェ解釈の特異性について——《永劫回帰》体験における《忘却》＝自我同一性の壊乱と精神病的プロセスの複数化—— 山﨑 雅広、松本 卓也 第63回日本病跡学会総会 2016年6月26日 |
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