濱本 満

イスラムの霊：ドゥルマ社会空間のイスラム的共進化 

平成１３年度～平成１５年度科学研究費補助金［基盤研究Ｂ（１）］研究成果報告書『東アフリカ海岸地域におけるイスラムの多様性とネットワークに関する人類学的研究』 研究代表者：浜本満（一橋大学大学院社会学研究科） 2004年  

病気と文化的想像力 

『教育と医学』（慶應義塾大学出版会） Vol.49(8) 2001年  

対比する語りの誤謬：キドゥルマと神秘的制裁 

世界思想社 杉島敬志編 『人類学的実践の再構築:ポストコロニアル転回以後』 pp.204-225 2001年  

ドゥルマの占いにおける説明のモード 

『民族学研究』 58(1) 1-28 1993年  

文化人類学は何を提供できるか:ドゥルマの事例 

(特集:国際医療協力と文化人類学)『メディカル・ヒューマニティ』 22 45-49 1993年  

ドゥルマにおけるコマの観念 

『九州人類学会報』 20 33-51 1992年  

マジュトの噂:ドゥルマにおける反妖術運動 

『九州人類学会報』 19 47-72 1991年  

行為の記述:関係概念精緻化のための中間考察-一象徴性の一般理論へむけての試論 

『福岡大学人文論叢』 21(3) 945-978 1989年  

フィールドにおいて「わからない」ということ 

『季刊人類学』 20(3) 34-51 1989年  

記号の有意味性:ソシュール言語学における意味の観念-一象徴性の一般理論へむけての試論 

『福岡大学人文論叢』 21(1) 1-33 1989年  

記号の三項関係:パースの記号論をめぐって-一象徴性の一般理論へむけての試論 

『福岡大学人文論叢』 20(4) 1189-1237 1989年  

インセストの修辞学:ドゥルマにおけるマブィンガーニ=インセストの論理 

『九州人類学会報』 16 35-51 1988年  

異文化理解の戦略(2)〜ディンカ族の「神的なるもの」と「自己」の観念について 

『福岡大学人文論叢』 18(3) 521-543 1986年  

異文化理解の戦略(1)〜ディンカ族の「神的なるもの」と「自己」の観念について 

『福岡大学人文論叢』 18(2) 381-407 1986年  

呪術〜ある「非・科学」の素描 

『理想』9月号 628 108-124 1985年  

メッセージとその外部 

川田順三編『文化人類学』 1(1) 98-104 1985年  

文化相対主義の代価 

『理想』8月号 627 105-121 1985年  

憑依霊としての白人〜東アフリカの憑依霊信迎についての一考察 

『社会人類学年報』 11 35-60 1985年