栗原 廣海

教育・保育の目的と仏教 

子ども学科年報 (創刊号(通刊第12号)) 2006年

仏教保育実践の現状と本学における仏教教育の課題（２）－アンケート集計結果を参考にした検討－ 

高田短期大学紀要 第23号 2005年

仏教保育実践の現状と本学における仏教教育の課題（１）－仏教保育に関するアンケート集計結果の報告－ 

高田短期大学紀要 第22号 2004年

『教行証文類』「総序」訓読に関する諸問題 

高田短期大学紀要 20 2002年

高田惠雲の念仏思想(1)-『教行信証鈔』における「総序」訓読の問題- 

印度学仏教学研究 49(1) 148 - 151 2000年

The Nembutsu Thought of Takada Eun(1)-The Problem of how read the Introduction to the Kyogyoshinsho-sho- 

Journal of Indian and Buddhist Studies(Indogaku Bukky(]E87C7[)gaku Kenky(]E87CD[)) 49(1) 148 - 151 2000年

本尊義論争と一光三尊仏 

『教学院紀要』 4 1998年

高田派は「悪人正機」を説かないのか-長井真琴氏の真宗理解と『岩波仏教辞典』批判- 

高田学報 (86) 15 - 33 1998年

真宗高田派と「悪人正機」-『岩波 仏教辞典』の問題- 

印度学仏教学研究 46(2) 199 - 202 1998年

The Takada Sect of Shin Buddhism and the Idea of the Evil Person as the Right Object of Salvation-The Problem of the Iwanami Dictionary of Buddhism- 

Journal of Indian and Buddhist Studies(Indogaku Bukky(]E87C7[)gaku Kenky(]E87CD[)) 46(2) 199 - 202 1998年

源智の私釈は法然思想か(上)(中)(下) 

中外日報 (25523) 25525 - 25526 1996年

いわゆる「悪人正機説」と法然 

真宗研究(真宗連合学会研究紀要) (40) 56 - 78 1996年

Honen and the Thought of the Evil Person as the Right Object of Salvation 

The Shinshu Kenkyu(Journal of Shinshu Studies) (40) 56 - 78 1996年

「善人なをもて往生をとぐ,いはんや悪人をや」の真実 

高田中学校・高等学校研究紀要 (12) 35 - 51 1995年

所謂「悪人正機説」をめぐって-最近の論義への疑義- 

東海仏教 (40) 26 - 37 1995年

On Recent Discussion on the Theory of Evil Man's Salvation by Amida 

Tokai-Bukkyo(Journal of Tokai Association of Indian and Buddhist Studies) (40) 26 - 37 1995年

稲田順学氏ら四氏に応える(上)(下) 

中外日報 (25244-25245) 1994年

悪人正機説論義への疑義 

中外日報 (25206) 1994年

真宗における悪人観の変容と女人正機説 

高田学報 (81) 61 - 84 1992年

法然と親鸞の女人往生観 

東海仏教 (37) 69 - 86 1992年