渡辺 哲男

教育思想史研究の方法論を援用した近代国語教育論の学説史的研究が当初の研究テーマ。当該の国語教育論が生み出された背景に存在する学問的地盤に注目しながら、1930年代以降、ソシュール言語学が日本に紹介され、言語学、国語学、日本語教育、国語教育と、それぞれの領域で独自に解釈されながら流通していく経緯を追認しながら、戦前戦後の連続と断絶を明らかにした。

その後、ソシュール言語学の日本への流通の周縁には、西田哲学が存在することに注目し、西田哲学と大正新教育期の国語教育に関する理論や実践の連関、さらには、その西田哲学や京都学派の背後にある近代仏教にも視野を広げて研究を続けている。近年は、真宗を深く信仰した教育実践者、あるいは戦前戦後にまたがって教化運動を先導した僧侶などを対象とした、近代仏教と教育をめぐる学説史的研究に取り組んでいる。

また、こうした国語科教育と教育思想史／教育哲学の双方の領域にまたがる思想史研究を応用するかたちで、「ポップカルチャー」を通して現代社会のありようや人間観を浮き彫りにする「ポップカルチャーの教育思想」研究を、若手研究者との協働で始めたところである。

その他、国語科教育に関する実践的関心からは、「詩的な言葉」を手がかりに、「プログラミング的思考」と「アート的思考」を統合的に捉えた言語活動の研究、「言葉のティンカリング」に着目し、言葉を「こねくり回し」ながら探究するという、学習者が言葉を用いて試行錯誤しながら他者と相互に思考を深め合い、他者を理解するための想像力を養うための理論や思想を構築する研究に取り組んでいる。