鵜飼 光昌

宗炳「明仏論」の神について 

福原隆善先生古稀記念論集『佛法僧論集』第一巻（山喜房佛書林） 185-204 2013年  

廬山慧遠の念仏三昧について 

佛教大学総合研究所編『法然仏教とその可能性』(法蔵館) 41-72 2012年  

廬山慧遠の「沙門不敬王者論」について 

吉田富夫先生退休記念事業会『中国学論集』汲古書院 135-147 2008年  

頓悟説について―道生と謝霊運― 

佛教大学中国言語文化研究会『中国言語文化研究』 (8) 1-31 2008年  

廬山慧遠の「沙門袒服論」について 

大谷大学文藝学会『文藝論叢』 (68) 44-60 2007年  

Ｌｕｓｈａｎ Ｈｕｉｙｕａｎ’ｓ “Ｓｈａｍｅｎｔａｎｆｕｌｕｎ” 

(68) 44-60 2007年  

范縝の「神滅論」について 

髙橋弘次先生古稀記念論集『浄土学佛教学論叢』第ニ巻（山喜房佛書林） 499-520 2004年  

廬山慧遠の報応思想 

佛教大学中国言語文化研究会『中国言語文化研究』 (/1.) 3-17 2001年  

謝霊運と維摩経 

荒巻典俊編著：法蔵館『北朝隋唐中国仏教思想史』(京都大学人文科学研究所共同研究報告） 89-122 2000年  

劉宋の慧琳について 

佛教大学文学部論集 (82) 85-101 1998年  

Hui-lin of the Liu-Song Dynasty of China 

(82) 85-101 1998年  

謝霊運『金剛般若経注』の基礎的研究(上)―僧肇撰と伝えられる『金剛経註』一巻との関係について― 

佛教大学大学院研究紀要 (20) 31-59 1992年  

謝霊運『金剛般若経注』の基礎的研究(下)―僧肇撰と伝えられる『金剛経註』一巻との関係について― 

佛教大学文学部論集 (77) 59-75 1992年  

A Basic Study of "Commentary on the Vajracchedik■-Praj■■p■ramit■-s■tra"Written by Hsieh Ling-Y■n(1) 

(20) 31-59 1992年  

A Basic Study of "Commentary on the Vajracchedik■-Praj■■p■ramit■-S■tra" written by Hsieh Ling-y■n(2) 

(77) 59-75 1992年