秋山 学

• マルティン・ルターとキュロスのテオドレトス━詩編第132（131）編の解釈をめぐって─ 

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  古典古代学━山内芳文名誉教授喜寿記念号━ (13) 43 - 67 2021年3月  査読有り
• ビザンティン修道院典礼の本質─夜半課における詩編第119（118）編の意味づけをめぐって─ 

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  『文藝言語研究 言語篇』 (78) 49 - 77 2020年10月  査読有り
• アレクサンドリアのクレメンスにおける「徳」─特に「賢慮」に着目して─ 

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  中世思想研究 62 101 - 109 2020年9月
• 史の時代から個の時代へ ─紀元前4世紀ギリシアが意味するもの─ 

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  筑波大学地域研究 (41) 31 - 50 2020年3月  査読有り
• 「古典古代学」の恩師たち─ニュッサのグレゴリオスを機縁として─ 

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  『文藝言語研究』 77 15 - 38 2020年3月  査読有り
• Possibilità dell'incontro di San Paolo apostolo con la comunità di San Giovanni apostolo 

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  『文藝言語研究』 77 57 - 68 2020年3月  査読有り
• 「主の僕」における「贖い」（ｲｻﾞﾔ52,15）─「心の祈り」に向けて─ 

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  古典古代学 (12) 105 - 128 2020年3月  査読有り
• アレクサンドリアのクレメンス『救われる富者とは誰であるか』のテキストをめぐる注記（スルス・クレティエンヌ版準拠） 

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  『文藝言語研究 言語篇』 76 47 - 71 2019年9月  査読有り
• （書評）Ivancsó István：A magyar görög katolikus papság szentelési emlékképeinek gyűjteménye (1914-2007) 

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  中世思想研究 61 166 - 169 2019年9月
• 『イザヤ書』における「残りの者の帰還」（「シェアル・ヤシュブ」ｲｻﾞﾔ7,3）の射程 

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  『文藝言語研究 文藝篇』 76 1 - 19 2019年9月  査読有り
• 典礼神話学序説 ─ピンダロスと「勝利の歌」の射程─ 

  秋山,学

  古典古代学 (11) 43 - 82 2019年3月  査読有り
• 「規範」（epideixis）としての典礼文─プロディコスの末裔たち─ 

  秋山,学

  文藝言語研究 文藝篇 75 1 - 25 2019年3月  査読有り
• 慈雲「教王経初品」における「還梵」の古典古代学的意義 

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  筑波大学地域研究 (40) 35 - 52 2019年3月  査読有り
• （書評）Enrico Cattaneo S.J., Il Commento a Isaia di Basilio di Cesarea 

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  中世思想研究 (60) 124 - 127 2018年9月
• 『金剛頂瑜伽十八会指帰』「一切義成就品」の品題をめぐる一考察 

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  文藝言語研究 文藝篇 74 1 - 25 2018年9月  査読有り
• 両部典礼論 

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  古典古代学 (10) 67 - 108 2018年3月  査読有り
• ダンテ『神曲』の神学的背景とその普遍性─「煉獄篇」を中心に─ 

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  筑波大学地域研究 (39) 71 - 90 2018年3月
• 『大日経疏』から一切義成就菩薩へ ─晩年の慈雲による「法華陀羅尼」注疏の経緯─ 

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  文藝言語研究 文藝篇 73 1 - 18 2018年3月  査読有り
• 哲人と政治 ─孔子とギリシア哲学者たちをめぐって─ 

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  儀礼空間の表象 釈奠─東アジアの孔子祭典を考える 91 - 100 2018年3月
• 慈雲尊者の正法律とは 

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  大法輪 84(12) 144 - 148 2017年12月