小林 勝

歴史哲学とインド、そしてフクシマ(2) 

(22) 157-188 2016年2月  査読有り

「二重の使命」論に抗して： インド・フクシマ・吉本隆明 

アジア研究 別冊（楊海英編『交感するアジアと日本』静岡大学人文社会学部・アジア研究センター） (3) 107-155 2015年2月  

文明化としてのキリスト教的制度制への改宗―――インド・ケーララ地方におけるヒンドゥー教の再編成をめぐって 

国立民族学博物館調査報告 (62) 253-351 2006年10月  査読有り

「地域社会における寺院の変質とヒンドゥー・アイデンティティへの試論：ケーララ州中南部での調査から」、関根康正編『南アジア地域における経済自由化と「宗教空間」の変容に関する人類学的研究：生活宗教に探る「宗教対立」解消の方途』（平成11年度～13年度科学研究費補助金[基盤研究(A)(2)]研究成果報告書） 

日本女子大学 P62-100 2002年  

「南インド・ケーララ地方におけるシリアン・カトリックとカトリック・ミッション」、杉本良男編「南アジア社会におけるキリスト教と社会文化的変容に関する研究」（平成11年度～12年度科学研究費補助金[基盤研究（B）（2）]研究成果報告書） 

国立民族学博物館 P21-41 2001年  

「奈留町前島」 

長崎県教育委員会 『長崎県のカクレキリシタン:長崎県カクレキリシタン習俗調査報告書』 1999年  

「ホウニンの身体的基礎:生月におけるシャーマニズムの調査から」 

長崎純心大学比較文化研究所『生付地域文化研究(]G0002[)』 1999年  

他者の声は聞こえるか:民族誌学における省察的傾向と比較文化論 

純心人文研究 (4) 63-88 1998年  

ホウニンとゴヘイカツギの心性:生月におけるシャーマニズム 

生月地域文化研究 I 17-24 1997年  

カーストと着衣規制:南インド・ケーララ地方の事例から 

繊維製品消費科学 38(3) 6-11 1997年  

開かれた祭礼:南インド・ケーララにおける多宗教の共生 

アジア太平洋センター若手研究助成報告書 福岡発・アジア研究報告 5 1996年