本研究は、近現代の学者銭鍾書（1910-1998）の古典詩論『談芸録』とその自筆ノート『容安館札記』を主に分析し、そこから得られた銭氏の文学・芸術に関する知見を手がかりとして、中国古典詩学の新たな地平を拓こうとするものである。
根幹をなす基礎作業として、隔月1回のペースで研究会を開催し、『談芸録』の会読を進めた。期間4年の2年目にあたる本年度は、第四十三条「施北研遺山詩註」までの検討を完了した。『談芸録』には、古今東西の各種文献がテクストの織物として縦横無尽に引用されているが、研究会ではそのすべての原典をチェックしたうえで、精密な日本語訳注の作成をめざしている。その成果の一部として、第三十九条「キョウ定庵の詩（その一）」を『飆風』第57号（飆風の会）に公表した。「同（その二）」も引き続き同誌に掲載する予定である。
銭鍾書の詩学関連の資料蒐集も平行して進めており、ようやく『銭鍾書手稿集 外文筆記』第1～6輯＋総索引、全49冊（商務印書館、2014年）を購入し、京都大学文学研究科図書館の蔵書とした。これで『容安館札記』『中文筆記』と合わせて、銭氏の草稿研究のための基盤が整ったことになる。
また、銭鍾書の文学・芸術論を手がかりとした詩学研究としては、中唐の詩人韓愈のいわゆる「醜悪の美」が北宋の欧陽脩にどのように受容されたかという問題について考察を深めた。かつて日本語で発表した論文を修訂増補したうえで、中国・蘇州大学開催の2018国際中青年学者宋代文学研討会にて口頭発表。その後、「欧陽修的美醜意識及其表現――囲繞対韓愈詩“醜悪之美”的接受」と題して中国語版論文も刊行した。