筒井 一穂

デカルトを中心に近世哲学を研究しています。

現在は論文や口頭発表を通じて博士論文を準備しています。
中心テーマはデカルトの形而上学と知識＝学知（scientia）論です。

デカルトは（誠実な）神の実在を証明し、それによって学知を基礎づけたことで知られていますが、
この学知とはいかなる類の知であり、これを形而上学に基礎付けるとはどのような営みか、といった問題を扱っています。

具体的には、下記の三つの視点からデカルトにおける知識の問題にアプローチしています。

1. 認識の限界：『規則論』における「人間的認識の限界」 をめぐる諸問題を、知識の確実性という主要テーマと紐付けつつ考察する。「認識の限界」に焦点を定めることで、『規則論』から『序説』（における人間の不完全性）を経て、『省察』的な「人間知性の有限性」の思索へと向かう道筋を考察する。
2. 神：『省察』における神の実在証明（特に「第五省察」のア・プリオリ証明）を読み解くことで、それを通じて基礎づけられるデカルト的な学知の根本的な構造（あるいは、神の無限性に対置される人間知性の有限性の内実）を明らかにする。
3. 懐疑：『省察』において懐疑がどのように解消されたのかをつまびらかにすることで、学知がどのような条件のもとで成り立つかを明確にする。同時に、近世懐疑主義の文脈におけるデカルトの独自性を前景化します。

その他、関心のあるトピックは以下のとおりです。

• マルブランシュとデカルトの距離：初期のマルブランシュがすでに反デカルト的な思想を潜在している点に注目しています。神の実在証明や明証性の一般規則など、『省察』の基本的な論点にマルブランシュがどのような改変を加えているのかに関心があります。
• 応用分野：「責任ある研究・技術開発に向けた多文化的ELSIの組織化」プロジェクト（東洋大学重点研究プログラム）にて、ELSI・ロボット倫理研究にも携わっています。
  
  

翻訳・紹介・書評など、論文以外の仕方で近世哲学の普及につながる活動にも取り組んでいます。