本研究の目的は、唐朝の羈縻支配の時期と地域による差異に留意しつつ、4年計画で、その全体像を解明していくもので、2021年度は2年目に相当する。
2021年度の研究計画は、唐朝の西南や南方の諸種族に対する羈縻支配の検討をおこなう2年計画（2021年～2022年度）の1年目であった。そのため、編纂史料の整理と四川・雲南・広西に存在する石刻史料を通じ、この方面の羈縻支配の実態をうかびあがらせ、北方の羈縻支配との差異を明かにしようとした。この地域で、20世紀後半に出土した「爨守忠墓誌」「助教鮮君墓誌」（四川省成都市）、伝存石刻史料の「南詔徳化碑」「王仁求碑」「段部会盟碑」（雲南省大理市）、「智城碑」「堅固大宅頌」（広西壯族自治区上林県）が調査対象で、まず海外調査の準備作業として、日本で得られる石刻史料の情報をもとに釈文を作成し、3年かけて、現地に赴き、その釈文と原碑もしくは拓本との照合作業を行う予定であった。
しかし、新型コロナウイルスの感染状況により、中国への渡航は許されず、実地調査は延期状態となり、今のところ、見通しが立たない。そこで、21年度は、唐朝の東北面での「羈縻支配」をまとめることとし、その成果を「唐朝の羈縻政策に関する一考察－唐前半期の営州都督府隷下「羈縻府州」を事例として―」（『東洋史研究』80-2）として発表した。
また、唐朝の西方ではイラン系（ソグド人など）やトルコ系（西突厥など）の種族が「羈縻」支配に入ったと予想される。その中で、その出自がソグド人とされてきた「史多墓誌」について、再解釈を行った（「「史多墓誌」に関する一考察」『KU-ORCASが開くデジタル化時代の東アジア文化研究』、関西大学アジア・オープン・リサーチセンター）。